在这颗星球上，有一种异兽，名为迦楼罗，而且征兵大神的翻译还并非“音译”，这肯定是有古怪的。
这种异兽的名字，以这颗星球的常用语发音，根本就不是“迦楼罗”这三个音节，但是，谢晚歌在电话之中听到倩澜说起这种异兽的时候，他的大脑自然而然，就把倩澜所说的名字，翻译成了迦楼罗。
谢晚歌对异兽其实并不关心，所以他一直也没有去了解太多关于这颗星球上的异兽的事情，在他想来，这颗星球的异兽，怕是与哈星的魔物也没什么区别，都是从各种生物变异而来，之后又经历了逐渐进化，外形甚至有可能变得千奇百怪。
但是实际上，这颗星球上存在的异兽，与哈星的魔物，是有着很大的区别的。
其中最大的区别，就是哈星的魔物值钱，而这颗星球上的异兽，不值钱！
也不能说一点都不值钱吧，它们的皮毛还是可以换一些钱的，作为奢侈品；如果肉质鲜美的话，也一样有人会追捧；它们的头颅也有可能被有钱人家收购回去做成标本，彰显自己的地位……
但是这颗星球的异兽，是不能像哈星的魔物一样，作为材料来源的……
如果不论哈星的魔物给人类带来的威胁的话，哈星可真的可以算是一颗“可再生魔法资源”非常丰富的行星，把各种魔物都当成是材料看待，那真的是“取之不尽用之不竭”，宛如“野火烧不尽”的“离离原上草”，“春”风一吹，就又是“一片郁郁葱葱”。
尤其是很多魔物，还一直保持着其变异之前的繁殖特性，比如昆虫和鱼类，一生就是上百颗卵，而且这些卵大多数还都能孵化出来。
以哈星的体积之庞大，魔物资源的数量，绝对能让它成为最富饶的人类星球。如果人类可以自由进行星际航行的话，恐怕哈星人早就真的濒临灭绝了，别说是人类，哈星的魔物恐怕也要面临灭顶之灾。
掠夺，一直就是人类的天性。
而对人类最大的威胁，其实更多的时候，是来自人类自己。
谢晚歌相信，如果人类真的有能力进行星际航行的话，那么，这颗“地球”，与那颗地球上的人类，肯定会有人“冲”向哈尔克曼达尼亚的。
就如同哥伦布发现了北美洲之后，欧洲人大量地涌入了印第安人的地盘一般。
而地球上有些人一直相信的，就算有外星人抵达地球，作为高等文明，他们也只会带来友好，而非侵略，这种论调，其实是根本不符合人类逻辑的。
高等文明对待低等文明的态度……
他们的想象，其实只是善良者对待不幸者的态度。
大多数情况下，人类的逻辑是这样的：
越有力量的人，越想征服那些力量不强的人；
越有钱的人，越想把穷人口袋里的每一分钱都榨得干干净净。
这个宇宙依旧和平，根本原因，就只是因为人类只能凭想象跨越无尽的空间，而做不到真的凭实力穿越星河。
所以，不同的人类族群，只能守着宇宙给自己分配的家园星球，繁衍发展。
而人类星球上的物种，看起来多少有些差异，但大致上却非常相似，这不知到底是客观规律，还是冥冥中自有安排。
地球上也有迦楼罗的传说，历史至少有四千多年，据学者们推测，它应该是源自古印度文明对于巨鹰的崇拜，但谢晚歌在翻阅了《常见异兽图录》之后，就有了别的想法。
迦楼罗在地球上一般的形象，是上人下鸟，并非是什么金翅大鹏，反倒是很像西方传说中的鹰身女妖，古希腊神话中名为“哈耳庇厄”的怪物，但她却是彩虹女神、众神信使伊利斯的姐姐。西方神话的起源之一古希腊神话之中，对人性进行了隐隐的暗示，同一对父母生下的孩子，有善有恶，有美有丑，跟中国神话中的“龙生九子”的隐喻相映成辉。
而《山海经》中也曾提到过一种与迦楼罗形象很相似的生物，那就是毕方，书中说其“鸟身人面一足”，以中国古人说话的精干简练，这形象要是想象得丰满一些，可就跟迦楼罗差不多了，就少了一只鸟爪而已。
倩澜提到的迦楼罗，形象与地球上最早的迦楼罗的形象，直接重叠了。
谢晚歌并没有去大福城的图书馆查阅资料，他随身就带着一本《常见异兽图录》，只不过一直就没怎么翻阅过。
倩澜每次去看他，都会给他带一本书，很多都是这颗星球的常识，也许是觉得谢晚歌“人傻就该多读书”？这本《常见异兽图录》就是倩澜去部队看他的时候带来的，还有很多其他书，都被谢晚歌收在了自己的储物空间里面，所以倩澜一直认为谢晚歌把那些书都扔掉了。
她也是别，越是这么认为，她还越是要坚持给谢晚歌送书，也不知道是不是真的把谢晚歌当儿子养了。
大多数母亲都是希望自己的孩子知识丰富爱读书的，当然，凡事总有例外，谢晚歌总觉得张小良他妈巴不得他长大变成一个文盲，虽然这只是感觉而已，张小良的抚养权和监护权，最终也还是没有判给涂珊瑚。
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