白术一路逃到昆仑山时，离开洛阳已近十日。
为什么用“逃”呢。
这事说来也怪唏嘘的。
总有那么一些人，他们不善于表达，但会最大可能的去护着身边的人。
比如赫胥，他离开公孙府，是因为察觉到那个鬼面妖依旧想抓白术。所有传到洛阳的消息都是经过伪装的，暗地里却死了不少大妖。只是他不知道，赫胥手中有地桥的消息，因此那人想给他们营造的假象就显得尤为刻意。
再比如白术，他的离开却是为了公孙长留。那日楚王被拒之门外时，他清晰地嗅到了妖兽的味道，而其中就有狰的气味。
赫胥走后，白术一直觉得他的话很奇怪，他从来没有束缚过白术，这次离开前却不允许他出府。那时候他就已经起疑，只是为了公孙长留，他必须留下。
世上无人能伤赫胥，但长留不行，凡人太脆弱了。
所以当他那日嗅到狰的气味时，就已经猜到对方的目标是他，而他也该离开了。
他原是想看着长留娶妻，再等到他十八岁时看着他入太学，他想看着长留一点点变得耀眼。
却不过一月，引诱他出去的讯息再次传了过来。
他若不走，下一步，怕是要危及长留。
但他只要离开，那些妖兽势必会追他而去。
可这些原因白术并没跟长留提起，只是匆匆的走了。
果然，他一出谷城县就遇到了埋伏。
那些妖兽并不是冲着要他命去的，那便是想活捉他。
于是白术只能一路隐藏踪迹，往昆仑山方向奔去。
好不容易到了敦煌附近，白术发现，追他的妖兽少了很多。
却有另一股陌生的力量隐遁在他附近。
白术是神教出来的妖，他能分辨出善恶的气息。
可即便知道对方没有恶意，他也不敢贸然将人引去昆仑山。
于是白术刻意绕着鸣沙丘走了半天，躲在沙石后，他瞧见了几个行脚僧。
他们正在为跟丢白术而焦灼。
白术远远看着那几人一边分辨方向一边争论，忍不住嘴角上扬。
他刚一转身，却撞上了一堵墙。
确切的说，是一堵人墙。
白术看着眼前灰色禅意的赤脚僧人，狐狸脑袋突突的疼。
这人什么时候跟在身后的，他竟一点都没察觉到。
只见那僧人双手合掌行礼道，“施主有礼，贫僧乃正遍知佛陀座下弟子，法号慧临。”
白术听得一愣。
他问，“客气，但我们认识吗？你们为何一直跟着我？”
这是他最好奇的地方。
慧临僧人念了句佛号，回说，“正遍知尊者如今被请去了洛阳，尊者传来消息说，贵方神明默许了我佛传教，为表谢意，特来助施主前往去处。”
白术听得有些警惕，他又问，“什么意思？你们怎知我的动向？”
赫胥默许了所谓的佛陀传入中原，这事白术是知晓的。但如果对方监视了他们，那这就不是件简单的事了。
慧临又念了句佛号，念的白术耳鸣，他说，“请尊者前去洛阳的，正是楚王。而楚王身旁有妖邪作祟，尊者提点了，他却不听。楚王曾说，要帮那妖邪活捉施主，尊者知道您与那位神明的关系匪浅，便传来了消息。施主这一路上都会有僧人暗中相帮，也算是全了两姓之好。”
白术这下是明白了。
赫胥明面上是没阻挠那佛陀传教，实则是两厢安好，各谋前程。这便是给了佛陀方便。
如今这份情，还到了白术的身上。
白术看着一脸虔诚的僧人，指了指不远处的一群行脚僧问，“所以路上那些妖是你们拦截了？”
慧临念了句“阿弥陀佛”，颔首不作答。
鸣沙丘是个小沙漠，如果不刻意躲着，其实还是能一眼瞧见那道白色身影的。
慧临跟在白术身后，一步一个坑。
他也不说话，白术就拿他当空气。
不过饶了几圈后他不淡定了。
白术问身后的慧临，“我是不是迷路了？”
他的方向感一向很好，因为要跟着赫胥到处跑，如果没认路的本事，他们早不知道歪哪儿去了。
但此刻他觉得，赫胥不在，他也有些辨不清方向了。
慧临垂眸盯着白术的脚印看，他道，“贫僧以为施主是故意绕圈。”
白术有些无语。
他赶时间，脑袋坏了才兜圈。
“施主想去什么地方，贫僧可护送施主一程。”
慧临的话让白术有些犹豫。
这一路到处都是伏击，有个法力高深的陪同固然是好。
但昆仑仙山不比寻常，尤其这还是外邦人。
可是，不答应，就很难出去。
白术犹豫着，想做最后一次挣扎。
然而，当他跟在慧临身后的时候，还是小小的唾弃了自己一把。
鸣沙丘往西南走，便是昆仑山的方向。
自从慧临跟在白术身边，他就再也没察觉到其他僧人的气息了。单看慧临那副闲庭信步的模样，白术确信，这个赤脚僧人很厉害。
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